De 1º a 30 de agosto (Ramadã). Tempo de orar no mundo muçulmano. Tempo de orar no mundo cristão

O jejum do Ramadã traz muitas implicações e desafios para aqueles que vivem em um país muçulmano e não pertencem à religião islâmica, especialmente para os cristãos. Durante esse período de jejum (que este ano é de 1º a 30 de agosto) são registrados inúmeros casos de intolerância religiosa contra aqueles que professam qualquer outra fé e que não estejam se abstendo de alimentos.

Esta época também é uma oportunidade de muitos cristãos testemunharem do amor de Deus e da salvação em Cristo, já que muitos deles acabam sendo convidados para as festas e confraternizações ao final do jejum.

Por isso, a Portas Abertas convoca todos os cristãos brasileiros a orarem e intercederem por seus irmãos em Cristo que vivem no que chamamos de “mundo muçulmano”.

Ritual obrigatório

O jejum (ramadã) é obrigatório em muitos países de maioria muçulmana ou islâmicos; por isso, ninguém pode declarar em público que não está jejuando durante este mês sagrado. Sendo o jejum um dos pilares do islamismo, os sábios muçulmanos consideram um dos pecados mais graves deixar de jejuar, mesmo que seja apenas por um dia do ramadã. Os rigores do ramadã geram em muitos fiéis frustração e zelo islâmico exacerbado. Em comunidades e cidades sob forte tensão religiosa, o último dia do ramadã gera, muitas vezes, extrema violência.

No pré-islamismo, o Ramadã foi oficialmente um mês de paz, quando as caravanas poderiam viajar desarmadas. Com os muçulmanos em declínio, Maomé decidiu agir atacando uma caravana desarmada durante o ramadã. Quando os árabes protestaram, dizendo que a guerra no mês sagrado era uma “grande transgressão”, Maomé teve uma “revelação” e declarou ser pecado qualquer coisa que pudesse abalar a fé de um muçulmano. Aquele foi o pior derramamento de sangue registrado na região até então (Sura 2:216 – 217). Atualmente, os fundamentalistas islâmicos do Egito, Paquistão, Indonésia, Argélia, entre outros, rotineiramente rivalizam com Maomé e praticam a suajihad (guerra santa) durante o ramadã.

Muitos ataques a igrejas e cidadãos cristãos costumam acontecer nos últimos dias do Ramadã.

Na noite do 26º para o 27º dia do Ramadã, celebra-se o laylat al-kadr (noite do decreto), pois acredita-se que foi nessa noite que Alá começou a falar com Maomé. Alguns oram durante toda a noite e fazem seus pedidos mais especiais. No fim do jejum ocorre o eid ul-fitr, um banquete seguido de três dias de comemoração. É proibido jejuar nesse período. Muitos muçulmanos vestem suas melhores roupas e decoram suas casas com luzes e outros enfeites. Dívidas antigas são perdoadas e dinheiro é dado aos pobres. Alimentos especiais são preparados e amigos ou parentes são convidados a partilhar a festa. Presentes e cartões são trocados e as crianças recebem presentes, algo semelhante ao Natal comemorado nos países do Ocidente.

Hadith: “Todo aquele que quebrar o jejum, mesmo por um dia, durante o Ramadã sem uma boa razão, nem mesmo toda a eternidade pode compensar”.

 Penalidades, multas e prisões

Em muitos países do mundo muçulmano não praticar o jejum ou comer na frente de alguém que está jejuando é uma falta grave. Na Arábia Saudita, por exemplo, quem ousar admitir que não está jejuando é punido.

No Marrocos o código penal prevê pena de até seis meses de prisão a quem não praticar o jejum. A Constituição marroquina ressalta que o islamismo é a religião oficial, mas diz também que o Estado protege a liberdade religiosa, enquanto o código penal criminaliza a quebra do jejum em público. Dessa forma, os indivíduos são obrigados a praticar o Ramadã de duas formas: pela lei e pela religião.

Na Argélia, por exemplo, em outubro de 2008, seis pessoas foram condenadas a quatro anos de cadeia e receberam pesadas multas. No Kuwait, uma lei de 1968 estipula multa e/ou encarceramento para aqueles que forem flagrados comendo, bebendo ou mesmo fumando durante o período sagrado do Ramadã. Nos Emirados Árabes Unidos, comer ou beber durante o dia é considerado uma ofensa menor e punida com serviços comunitários. Nos Emirados, as leis trabalhistas estabelecem que durante o Ramadã os empregados devem trabalhar apenas seis horas por dia, sejam eles muçulmanos ou não.

Fonte: http://www.portasabertas.org.br/ramada/?page_id=35

Sudão: A islamização e o desafio de prosseguir

O pastor M.A. é um dedicado ministro da palavra. Bem equipado, possui estudo no exterior e pastoreia uma das grandes igrejas de Khartoum, além de dirigir um seminário bíblico. Até um mês atrás, sua igreja tinha 400 pessoas. No último domingo havia 60. Mais de 300 de seus membros são originários do sul do Sudão, e voltaram para a região por conta da emancipação do novo país.

O Sudão do Sul sagrou-se a mais nova nação do mundo e o 193o país da ONU, tudo a partir do último dia 9 de julho. A nova república é constituído por grande maioria cristã, pelo menos em termos nominais. Com isso, os muçulmanos se concentraram no norte. E o presidente Omar Al-Bashir declarou que, de agora em diante, o Sudão será um país 100% islâmico, visto que as tribos foram emancipadas. Não há intenção de tolerar diversidade cultural e religiosa.

Mas a igreja continua no norte. E a perseguição começou.

Nesses dias em que estive lá, visitei ambos os países. Os dois são marcados por extrema pobreza e falta de desenvolvimento. No sul, no entanto, percebe-se a euforia, e o cristianismo nominal bate à porta. A guerra e a perseguição fizeram com que o povo se aproximasse de Deus por algum tempo. Com o fim dessas, porém, líderes locais afirmam que a liberdade já parece ocidentalizar a mentalidade da igreja, gerando pouco compromisso. Os pastores mostraram-me cristãos bêbados nas ruas, celebrando a emancipação. Quando mal utilizada, a liberdade pode enjaular-nos.

No Norte, porém, os perseguidos caminham juntos. Participei de reuniões com os principais líderes anglicanos, presbiterianos, assembleianos e interdenominacionais. Vi que sua mobilização gira em torno da evangelização das regiões mais islamizadas do norte: “Agora, sem o sul, somos reconhecidamente um país islâmico. Portanto, somos um povo não alcançado” – disse-me um influente líder local.

No norte estão os que chamamos “muçulmanos convertidos”, ou em inglês MBBs (Muslim Background Believers). Esses são os que mais sofrem, visto que, nessa parte do mundo, abandonar o Islam pode constituir crime passível de pena de morte.

A MAIS quer trabalhar de perto apoiando os referidos pastores convertidos do Islam, oferecendo treinamento e recursos. Já agendamos alguns seminários e pretendemos iniciar projetos de suporte financeiro. Um trabalho arrojado, secreto e que demanda grande investimento Se quiser contribuir com nossos projetos no Sudão, fale conosco através do e-mail contato@maisnomundo.org. Sobre todas as coisas, sua oração será o nosso sustento!

Continuemos a caminhar, sonhando que a igreja sofredora torne-se igreja triunfante. A Ele a glória!

Fonte: http://www.maisnomundo.org/blog/sudao-a-islamizacao-e-o-desafio-de-prosseguir/

Curiosidades sobre os povos NÃO-ALCANÇADOS

O que é a Janela 10/40?

É uma faixa de terra que vai do oeste da África até a Ásia. Subindo, a partir da Linha do Equador, fica entre os graus 10 e 40, formando um retângulo. Naquela região vive o maior número de povos não-evangelizados da Terra, cerca de 3,5 bilhões de pessoas em 62 países. É nessa faixa que se concentram os adeptos das três maiores religiões não-cristãs do mundo: islamismo, hinduísmo e budismo.

Somente 8% dos missionários trabalham entre eles. Na maioria dos países há falta de receptividade aos cristãos. A liberdade religiosa, quando existe, é frágil. Há necessidade de missionários, líderes, pastores e escolas de treinamento para os poucos cristãos existentes. Há poucos obreiros atuando nos países devido à política de restrições quanto a entrada de missionários. A necessidade de tradução da Bíblia é grande. Os crentes sofrem perseguição e correm riscos. A saúde e proteção dos missionários é uma necessidade constante na Janela 10/40.

Outra Janela, a Túrquica

A Janela Túrquica é uma faixa de terra que vai desde a Sérvia, na Europa, passando pela Turquia e chegando ao Uzbequistão e Turcomenistão, e ao extremo oeste da China, na Ásia. São cerca de 25 países inseridos na Janela Túrquica, que recebe este nome devido ao grande número de povos com raízes étnicas turco-otomanas e que possuem o turco e suas derivações como idiomas falados (tais como: azeris, gagaúzes, tártaros, turcomanos, cazaques e quirguizes).

È um dos grandes desafios missionários da atualidade. A região engloba inúmeros países de confissão islâmica ou cristã-ortodoxa, o que dificulta a entrada e o trabalho de missionários. Entretanto, muitos países estão recebendo obreiros comprometidos e que têm dado testemunho do amor de Jesus. Muitos turcos, a partir desses contatos, têm se rendido ao Senhorio de Jesus Cristo.

No coração da Janela 10/40

A Península Arábica, situada no coração da Janela 10/40, é a região do planeta mais resistente ao Evangelho de Jesus Cristo. É formada pelos seguintes países: Arábia Saudita, Catar, Kuwait, Barein, Emirados Árabes Unidos, Omã e Iêmen, todos islâmicos. Nesta faixa é possível notar grandes contrastes, como inúmeras reservas riquíssimas de petróleo situadas sobre grandes desertos inabitáveis; construções modernas em contraste com arquitetura antiga; poucos extremamente ricos e muitos extremamente pobres; estilo de vida consumista nas grandes e modernas capitais e tribos nômades que sobrevivem graças a costumes milenares. A península é considerada o “coração” do islamismo. Afinal, as duas cidades consideradas sagradas para os muçulmanos, Meca e Medina, estão nesta região.

A Península Arábica foi considerada por muitos como sendo impenetrávelpara o Evangelho, mas, atualmente,Deus está se revelando a pessoas através de sonhos ou por meio de trabalhos missionários estratégicos, como o esporte, que tem aberto oportunidades para a pregação do Evangelho.

Chifre da África, uma região negligenciada

A região conhecida como Chifre da África, assim chamada por ter semelhança com um chifre de rinoceronte, inclui os territórios da Etiópia, Sudão, Somália, Djibuti e Eritreia, na parte nordeste do continente. A história da região, denominada na Bíblia de Cuxe, foi caracterizada por um domínio etíope e por lutas entre muçulmanos e líderes cristãos pelo controle das terras férteis e áreas vitais.

O Chifre da África tem sido negligenciado pelos cristãos há décadas. O evangelismo na região, assim como no restante da Janela 10/40, avança lentamente e com muitas dificuldades. Mas a situação tende a mudar. As igrejas e agências missionárias estão focalizando suas orações e recursos para esta árida região. Mesmo diante das dificuldades sociais (pobreza e guerras civis) e religiosas (fundamentalismo islâmico), muitos missionários prepararam a terra para que outros pudessem ir à região e conquistar esses povos para Jesus. E este tempo já em uma realidade!

Fonte: JMM (Junta de Missões Mundiais)

Culto MILO - Dia da Igraja perseguida -

No dia 19 de Junho foi o DIP (Domingo da Igreja Perseguida), mas como estávamos em festa, comemorando o Centenário da Assembléia de Deus não havíamos feito, mas não poderíamos deixar essa data passar e não parar para orar pelos nossos irmão que vivem em condições de risco por amor a Jesus.

Fizemos o DIP neste sábado dia 2 de Julho, por não ser no domingo intitulamos de “Dia da Igreja Perseguida”, e desde a sexta feira anterior começamos a orar nos dividindo em duplas até a hora do culto, onde juntamente com a igreja levantamos um clamor depois de ter assistido dois vídeos do portar abertas e a ministração da Miss. Mariana.

Mas o DIP, não pode ser apenas um dia, o DIP precisa ser todos os dias em nossas orações, pois cristão estão sendo torturados e mortos por amor a Jesus, e nos a igreja não podemos fechar os olhos, mas precisamos todos os dias levantar um clamor a pelos nossos irmãos.

Rodrygo Gonçalves

Líder da MILO    

Cristãos Perseguidos: A Coreia do Norte

Milhares de cristãos vivem sua fé de forma secreta em muitos países.

A Coreia do Norte, por exemplo, não aceita que seus cidadãos se convertam a nenhuma religião e aqueles que são descobertos como cristãos correm risco de morte. Nos países muçulmanos, as consequências de se deixar o islã são também extremas, desde a perda de um emprego, o afastamento familiar, a tortura e também a morte.

Conheça os projetos da Junta de Missões Mundiais da Convenção Batista Brasileira.

Nesta página você pode adotar missionários específicos, como os irmãos acima ou  escolhendo uma área geográfica para que  que a JMM escolha o missionário que mais necessita de adoção.

Escreva para cristãos perseguidos

Diga-lhes que você está orando por eles 

"Afinal, minha carta fará diferença?"  

Esta é uma pergunta que freqüentemente é feita a nós quando as pessoas descobrem que há cristãos em grande aflição, que ficariam muito gratos por uma carta de seus irmãos em Cristo de outras partes do mundo.

Eles afirmam, "...essa pessoa nem sequer fala a minha língua, portanto, ele ou ela não vai conseguir lê-la". De fato, em condições trágicas, pode parecer para nós como se uma simples carta não pudesse ser de grande ajuda, afinal.

Mas, basta olhar para a face da pessoa que recebe as cartas para confirmar o que nós já sabemos. O brilho em seus olhos, como se estivesse dizendo "Para mim, meu Senhor?" é claramente visto num instante de humilde e silenciosa adoração do seu Salvador. O intenso e gentil "obrigado" que brota do fundo de seus corações.

Apesar de haver muito escreva mais razões, essas duas são mais do que precisamos para renovar o nosso compromisso para enfatizar a importância da carta.

"Ore por Nós!!!" Cristãos Perseguidos.

Quando encontramos nossos irmãos que enfrentam perseguição por conta de sua fé em Cristo e perguntamos o que eles mais precisam, a resposta é sempre “ore por nós”.

Diante disso, não podemos nos omitir. O mínimo que podemos fazer por eles é interceder e apresentar a vida deles a Deus para que tenham força e continuem perseverando.

Clique aqui para fazer o download da campanha de oração

Campanha de 50 dias de oração pelos países do Oriente Médio

O mundo acompanhou no inicio de 2011 vários conflitos que levaram presidentes de nações como a Tunísia e o Egito a deixarem os cargos que ocupavam há décadas. Países como Iêmen, Jordânia, Líbia e outros do Oriente Médio também enfrentaram protestos contra seus governantes, o que obrigou alguns deles a mudar cargos e gabinetes.

Nessas nações existem milhares de cristãos que, além de enfrentar problemas sociais como a miséria, enfrentam questões muito mais complicadas pelo simples fato de serem cristãos. A sociedade, o governo e os familiares os perseguem e rejeitam sua opção religiosa, principalmente quando eles deixam o islamismo para se tornarem cristãos. Em alguns países, essa escolha é considerada crime passível de morte. Mesmo assim, muitos estão se convertendo e experimentando uma vida com Cristo.

Para que esses nossos irmãos não desanimem, eles precisam de nossa intercessão. Dessa forma, a campanha de oração após o DIP será voltada especificamente aos países do Oriente Médio que vêm enfrentando dificuldades. Precisamos orar para que as mudanças favoreçam a liberdade religiosa, pois dependendo de quem governar países como o Egito, as minorias podem ter seus já limitados direitos completamente violados. Vamos nos unir em oração nesse momento importante para a História da humanidade e para o Corpo de Cristo.